၄-ေမတၱာကထာ

၄-ေမတၱာကထာ

၂၂။ သာဝတၳိနိဒါန္း။ ရဟန္းတို႔ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၊ ပြါးအပ္၊ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳအပ္၊ ယာဥ္ကဲ့သို႔ျပဳအပ္၊ တည္ရာဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳအပ္၊ ေရွး႐ႈထင္ေစအပ္၊ ထက္ဝန္းက်င္ဆည္းပူးအပ္၊ ေကာင္းစြာ အားထုတ္အပ္သည္ရွိေသာ္ အာနိသင္တစ္ဆယ့္တစ္ပါးတို႔ကို အလိုရွိအပ္ကုန္၏။ အဘယ္ တစ္ဆယ့္တစ္ပါးတို႔နည္းဟူမူ-

------

ေမတၱာအက်ဳိး တစ္ဆယ့္တစ္ပါး

(၁) ခ်မ္းသာစြာအိပ္ေပ်ာ္၏၊ (၂) ခ်မ္းသာစြာႏိုး၏၊ (၃) ယုတ္ညံ့ေသာ အိပ္မက္ကို မျမင္မက္၊ (၄) လူတို႔ခ်စ္ခင္အပ္သူ ျဖစ္၏၊ (၅) ဘီလူးတို႔ခ်စ္ခင္အပ္သူျဖစ္၏၊ (၆) နတ္တို႔သည္ ေစာင့္ေရွာက္ ကုန္၏၊ (၇) ထိုသူအား မီးသည္လည္းေကာင္း၊ အဆိပ္သည္လည္းေကာင္း၊ ဓားလက္နက္သည္လည္းေကာင္း မဝင္ (မပ်က္စီးေစႏိုင္)၊ (၈) စိတ္သည္ လ်င္ျမန္စြာတည္ၾကည္၏၊ (၉) မ်က္ႏွာအဆင္းသည္ အထူးၾကည္၏၊ (၁ဝ) မေတြေဝဘဲ ေသရ၏၊ (၁၁) လြန္ျမတ္ေသာ တရားထူးကို ထိုးထြင္း၍ မသိ (ႏိုင္) မူ (ေသလြန္ေသာ္) ျဗဟၼာ့ေလာကသို႔ ကပ္ေရာက္၏။ ရဟန္းတို႔ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၊ ပြါးအပ္၊ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳအပ္၊ ယာဥ္ကဲ့သို႔ျပဳအပ္၊ တည္ရာဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳအပ္၊ ေရွး႐ႈထင္ေစအပ္၊ ထက္ဝန္း က်င္ဆည္း ပူးအပ္၊ ေကာင္းစြာ အားထုတ္အပ္သည္ရွိေသာ္ ဤအာနိသင္တစ္ဆယ့္တစ္ပါးတို႔ကို အလိုရွိအပ္ ကုန္၏။

အပိုင္းအျခားမဲ့ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ရွိ၏။ အပိုင္းအျခားအားျဖင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ရွိ၏။ အရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ရွိ၏။ အျခင္း အရာအဘယ္မွ်တို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားမဲ့ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္သနည္း။ အျခင္းအရာ အဘယ္မွ်တို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားအားျဖင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္သနည္း။ အျခင္းအရာ အဘယ္မွ်တို႔ျဖင့္ အရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္သနည္း။ အျခင္းအရာ ငါးပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားမဲ့ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္၏။ အျခင္းအရာ ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားအားျဖင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္၏။ အျခင္းအရာဆယ္ပါးတို႔ျဖင့္ အရပ္ မ်က္ႏွာတို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိသည္ ျဖစ္၏။

အဘယ္အျခင္းအရာ ငါးပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားမဲ့ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္ သနည္း)။

သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲ မရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ကိုယ္ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ပုဂၢိဳလ္အားလံုးတို႔သည္။ပ။

အတၱေဘာ၌ အက်ံဳးဝင္ေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ျဖစ္၍ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္ဟု ဤအျခင္းအရာ ငါးပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားမဲ့ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္၏)။

အဘယ္အျခင္းအရာ ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားအားျဖင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္သနည္း)။

မိန္းမအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲ မရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

ေယာက်္ားအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အရိယာအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ပုထုဇဥ္အားလံုးတို႔သည္။ပ။

နတ္ျဗဟၼာအားလံုးတို႔သည္။ပ။

လူအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ ျဖစ္၍ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္ဟု ဤ အျခင္းအရာ ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ အပိုင္းအျခားအားျဖင့္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္၏)။

အဘယ္အျခင္းအရာ ဆယ္ပါးတို႔ျဖင့္ အရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္သနည္း)။

အေရွ႕အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္း ကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

အေနာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ေျမာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ေတာင္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အေနာက္ေတာင္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ေအာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။

အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္း ကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

အေရွ႕အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။ ကိုယ္ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ ပုဂၢိဳလ္အားလံုးတို႔သည္။ အတၱေဘာ၌ အကံ်ဳးဝင္ေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔ သည္။ မိန္းမအားလံုးတို႔သည္။ ေယာက်္ားအားလံုးတို႔သည္။ အရိယာအားလံုးတို႔သည္။ ပုထုဇဥ္အား လံုးတို႔သည္။ နတ္ျဗဟၼာအားလံုးတို႔သည္။ လူအားလံုးတို႔သည္။ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

အေနာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိက အသုရာအားလံုးတို႔သည္။ပ။

ေျမာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိကအသုရာ အားလံုးတို႔သည္။

ေတာင္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိကအသုရာ အားလံုးတို႔သည္။

အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္။

အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္။

အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္။

အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိက အသုရာအားလံုးတို႔သည္။

ေအာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိက အသုရာ အားလံုးတို႔သည္။

အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ (ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္။ပ။) ဝိနိပါတိက အသုရာ အားလံုးတို႔သည္ ရန္ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ေၾကာင့္ၾကဗ်ာပါဒ ကင္းကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ဆင္းရဲမရွိကုန္သည္ ျဖစ္၍၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိၾကကာ မိမိကိုယ္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္ဟု ဤအျခင္းအရာဆယ္ပါး တို႔ျဖင့္ အရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိသည္ (ျဖစ္၏)။

------

၁-ဣႁႏိၵယဝါရ

၂၃။ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား (အတြင္းမွကိုယ္ကို)ႏွိပ္စက္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မႏွိပ္စက္ျခင္းျဖင့္၊ (အပမွ ကိုယ္ကို) ကပ္၍ျဖတ္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ ကပ္၍မျဖတ္ျခင္းျဖင့္၊ စိတ္ပူပန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မပူပန္ျခင္းျဖင့္၊ (အသက္စသည္) ကုန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မကုန္ျခင္းျဖင့္၊ ညႇဥ္းဆဲျခင္းကို ၾကဥ္၍ မညႇဥ္းဆဲျခင္းျဖင့္ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ရန္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာျခင္း ရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲျခင္းရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာေသာကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲေသာ ကိုယ္စိတ္ ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္ဟု ဤအျခင္းအရာ ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ သတၱဝါအားလံုးတို႔ကို ခ်စ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေမတၱာမည္၏။ ထိုသေဘာတရားကို ေစ့ေဆာ္တတ္ေသာ ေၾကာင့္ ေစေတာမည္၏။ ဗ်ာပါဒထႂကြျခင္းအားလံုးတို႔မွ လြတ္ေျမာက္တတ္ေသာေၾကာင့္ ဝိမုတၱိမည္၏။ ေမတၱာလည္းဟုတ္၏၊ ေစေတာလည္းဟုတ္၏၊ ဝိမုတၱိလည္းဟုတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ''ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိ''မည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္း သာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ယံုၾကည္ျခင္းသဒၶါျဖင့္ ဆံုးျဖတ္၏။ သဒၶိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ မည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္း သာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ဝီရိယကို အားထုတ္၏။ ဝီရိယိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိမည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္း သာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သတိကို ထင္ေစ၏။ သတိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ မည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု စိတ္ကို ေကာင္းစြာထား၏။ သမာဓိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ပညာျဖင့္ ခြဲျခား၍သိ၏။ ပညိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိမည္၏။

ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါး တို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးအပ္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳအပ္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္၏။ ဤ ဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အေဆာက္အဦတို႔ျဖစ္ကုန္၏။

ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ ဆည္းပူးအပ္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာျခံရံအပ္၏။ ဤ ဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အျခံအရံတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ျပည့္စံုေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္တကြ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္အတူ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ေရာေႏွာကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ယွဥ္ကုန္၏။

ေျပးဝင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ၾကည္ လင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာတည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ လြတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ''ဤကား ၿငိမ္း၏''ဟု ေတြ႕ထိေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ယာဥ္ကဲ့သို႔ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေရွး႐ႈထင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထက္ဝန္းက်င္ဆည္းပူးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ ကုန္၏။ ေကာင္းစြာအားထုတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ေကာင္းစြာတက္ႂကြေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာလြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

------

၂-ဗလဝါရ

၂၄။ ''သတၱဝါ အားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သဒၶါမရွိျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သဒၶါဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ပ်င္းရိျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ ဝီရိယဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ မည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သတိဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ မည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ဥဒၶစၥေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သမာဓိဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု အဝိဇၨာေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ ပညာဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးအပ္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳအပ္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာတန္ဆာဆင္အပ္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာဆည္းပူးအပ္၏။

ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာျခံရံအပ္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ျပည့္စံုေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္တကြ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ အတူ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ ေရာေႏွာကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ယွဥ္ကုန္၏။ ေျပးဝင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ၾကည္လင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာတည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ လြတ္ေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ''ဤကား ၿငိမ္း၏''ဟု ေတြ႕ ထိေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ယာဥ္ကဲ့သို႔ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန့္၏။ ေရွး႐ႈထင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထက္ဝန္းက်င္ဆည္းပူးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ အားထုတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာတည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာတက္ႂကြေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာလြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

------

၃-ေဗာဇၩဂၤဝါရ

၂၅။ ''သတၱဝါ အားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သတိကို ထင္ေစ၏။ သတိသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ပညာျဖင့္ ထက္ဝန္းက်င္ စိစစ္'စူးစမ္း'၏။ ဓမၼဝိစယသေမၺာဇၩင္ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ဝီရိယကို အားထုတ္၏။ ဝီရိယသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ပူေလာင္ျခင္းကို တစ္ဖန္ၿငိမ္းေစ၏။ ပီတိသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ႐ုန္႔ရင္းသည္ကို တစ္ဖန္ၿငိမ္းေစ၏။ ပႆဒၶိသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု စိတ္ကို ေကာင္းစြာထား၏။ သမာဓိသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ဉာဏ္ျဖင့္ ကိေလသာတို႔ကို ဆင္ျခင္၏။ ဥေပကၡာသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ ဤေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးအပ္၏။ ဤေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါး တို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳအပ္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိ၏ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာဆည္းပူးအပ္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာျခံရံအပ္၏။ ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ျပည့္စံုေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္တကြ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္အတူ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ ေရာေႏွာကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ ယွဥ္ကုန္၏။ ေျပးဝင္ ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ၾကည္လင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာတည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ လြတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ''ဤကား ၿငိမ္း၏''ဟု ေတြ႕ထိေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ယာဥ္ကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေရွး႐ႈထင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထက္ဝန္းက်င္ ဆည္းပူးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာအားထုတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တက္ႂကြေၾကာင္း တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္း လင္းေစတတ္ကုန္၏။

တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

------

၄-မဂၢဂၤဝါရ

၂၆။ ''သတၱဝါ အားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ ႐ႈျမင္၏။ သမၼာဒိ႒ိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ ေရွး႐ႈတင္၏။ သမၼာသကၤပၸထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ သိမ္းဆည္း၏။ သမၼာဝါစာထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ ျဖစ္ေစ၏။ သမၼာကမၼႏၲထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ ၿဖဴစင္ေစ၏။ သမၼာအာဇီဝထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ အားထုတ္၏။ သမၼာဝါယာမထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ ထင္ေစ၏။ သမၼာသတိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ (အညီအမွ်) ထား၏။ သမၼာသမာဓိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့့္္ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ပြါးအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္၏။ ဤမဂၢင္ ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ ဆည္းပူးအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အျခံအရံ တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ ျခံရံအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါး တို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အဆင္တန္ဆာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ အေဆာက္အဦတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

အျခံအရံ တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ျပည့္စံုေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္တကြ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္အတူ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ ေရာေႏွာကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ ယွဥ္ကုန္၏။ ေျပးဝင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ၾကည္လင္ ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ''ဤကား ၿငိမ္း၏''ဟု ေတြ႕ထိေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ယာဥ္ကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဝတၳဳ ကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေရွး႐ႈထင္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ထက္ဝန္းက်င္ဆည္းပူးေၾကာင္း တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာအားထုတ္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

ေကာင္းစြာပြါးေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တက္ႂကြေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ လြတ္ ေျမာက္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစ တတ္ကုန္၏။

၂၇။ ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ပ။ ကိုယ္ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါအားလံုး တို႔အား။ ပုဂၢိဳလ္အားလံုးတို႔အား။ အတၱေဘာ၌ အက်ံဳးဝင္ေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ မိန္းမအား လံုးတို႔အား။ ေယာက်္ားအားလံုးတို႔အား။ အရိယာအားလံုးတို႔အား။ ပုထုဇဥ္အားလံုးတို႔အား။ နတ္ျဗဟၼာ အားလံုးတို႔အား။ပ။ လူအားလံုးတို႔အား။ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား (အတြင္းမွ ကိုယ္ကို)ႏွိပ္စက္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မႏွိပ္စက္ျခင္းျဖင့္၊ (အပမွ ကိုယ္ကို) ကပ္၍ ျဖတ္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ ကပ္၍ မျဖတ္ျခင္းျဖင့္၊ စိတ္ပူပန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မပူပန္ျခင္းျဖင့္၊ (အသက္စသည္) ကုန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မကုန္ျခင္းျဖင့္၊ ညႇဥ္းဆဲျခင္းကို ၾကဥ္၍ မညႇဥ္းဆဲျခင္းျဖင့္ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ရန္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲျခင္းရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾက ပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္ဟု ဤအျခင္းအရာ ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔ကို ခ်စ္တတ္ေသာ ေၾကာင့္ ေမတၱာမည္၏။ ထိုသေဘာတရားကို ေစ့ေဆာ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေစေတာမည္၏။ ဗ်ာပါဒထႂကြျခင္း အားလံုးတို႔မွ လြတ္ေျမာက္တတ္ေသာေၾကာင့္ ဝိမုတၱိမည္၏။ ေမတၱာလည္းဟုတ္၏၊ ေစေတာလည္းဟုတ္၏၊ ဝိမုတၱိလည္းဟုတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

''ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစ ကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သဒၶါျဖင့္ ဆံုးျဖတ္၏။ သဒၶိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ပ။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစတတ္ ကုန္၏။

အေရွ႕အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ပ။ အေနာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔ အား။ ေျမာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ ေတာင္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ အေရွ႕ေတာင္ ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ ေအာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ အထက္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား (အတြင္းမွ ကိုယ္ကို)ႏွိပ္စက္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မႏွိပ္စက္ျခင္းျဖင့္၊ (အပမွ ကိုယ္ကို) ကပ္၍ ျဖတ္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ ကပ္၍ မျဖတ္ျခင္းျဖင့္၊ စိတ္ပူပန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မပူပန္ျခင္းျဖင့္၊ (အသက္စသည္) ကုန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မကုန္ျခင္းျဖင့္၊ ညႇဥ္းဆဲျခင္းကို ၾကဥ္၍ မညႇဥ္းဆဲျခင္းျဖင့္ အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ရန္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစ ကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲျခင္းရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာ ေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္ဟု ဤအျခင္းအရာရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔ကို ခ်စ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေမတၱာ မည္၏။

ထိုသေဘာတရားကို ေစ့ေဆာ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေစေတာမည္၏။ ဗ်ာပါဒထႂကြျခင္း အားလံုးတို႔မွ လြတ္ေျမာက္တတ္ေသာေၾကာင့္ ဝိမုတၱိမည္၏။ ေမတၱာလည္းဟုတ္၏။ ေစေတာလည္းဟုတ္၏။ ဝိမုတၱိ လည္းဟုတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ မည္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ သတၱဝါအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သဒၶါျဖင့္ ဆံုးျဖတ္၏။ သဒၶိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ပ။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။

တင့္တယ္ေစ တတ္ကုန္၏။

အေရွ႕အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ထြက္သက္ဝင္သက္ရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ ကိုယ္ထင္ရွားရွိေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔အား။ ပုဂၢိဳလ္အားလံုးတို႔အား။ အတၱေဘာ၌ အက်ံဳးဝင္ေသာ သတၱဝါအားလံုးတို႔ အား။ မိန္းမအားလံုးတို႔အား။ ေယာက်္ားအားလံုးတို႔အား။ အရိယာအားလံုးတို႔အား။ ပုထုဇဥ္အားလံုး တို႔အား။ နတ္ျဗဟၼာအားလံုးတို႔အား။ လူအားလံုးတို႔အား။ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား။ အေနာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာ အားလံုးတို႔အား။ ေျမာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာ အားလံုးတို႔အား။ ေတာင္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား။ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား။ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိက အသုရာအားလံုးတို႔အား။ အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား။ အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား။ ေအာက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိက အသုရာအားလံုးတို႔အား။ အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔အား (အတြင္းမွ ကိုယ္ ကို)ႏွိပ္စက္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မႏွိပ္စက္ျခင္းျဖင့္၊ (အပမွ ကိုယ္ကို) ကပ္၍ ျဖတ္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ ကပ္၍ မျဖတ္ျခင္းျဖင့္၊ စိတ္ပူပန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မပူပန္ျခင္းျဖင့္၊ (အသက္စသည္) ကုန္ျခင္းကို ၾကဥ္၍ မကုန္ျခင္းျဖင့္၊ ညႇဥ္းဆဲျခင္းကို ၾကဥ္၍ မညႇဥ္းဆဲျခင္းျဖင့္ အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုး တို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ရန္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ဆင္းရဲျခင္းရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္။ ခ်မ္းသာေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါ ေစကုန္၊ ဆင္းရဲေသာ ကိုယ္စိတ္ရွိသူတို႔ မျဖစ္ၾကပါေစကုန္လင့္ဟု ဤအျခင္းအရာရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ အထက္ အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိက အသုရာအားလံုးတို႔ကို ခ်စ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေမတၱာမည္၏။ ထိုသေဘာ တရားကို ေစ့ေဆာ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ေစေတာမည္၏။ ဗ်ာပါဒထႂကြျခင္း အားလံုးတို႔မွ လြတ္ေျမာက္တတ္ ေသာေၾကာင့္ ဝိမုတၱိမည္၏။

ေမတၱာလည္းဟုတ္၏၊ ေစေတာလည္းဟုတ္၏၊ ဝိမုတၱိလည္းဟုတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့့္ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိမည္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘးမရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သဒၶါျဖင့္ ဆံုးျဖတ္၏။ သဒၶိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘး မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ဝီရိယကို အားထုတ္၏။ ဝီရိယိေႁႏၵ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

သတိကို ထင္ေစ၏။ သတိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ စိတ္ကို ေကာင္းစြာ ထား၏။ သမာဓိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ပညာျဖင့္ ခြဲျခား၍ သိ၏။ ပညိေႁႏၵထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဣေႁႏၵငါးပါးတို႔ ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ပ။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။

တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘး မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သဒၶါမရွိျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သဒၶါဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ပ်င္းရိျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ ဝီရိယဗိုလ္ထံုအပ္ ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သတိဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ဥဒၶစၥေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ သမာဓိဗိုလ္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ အဝိဇၨာေၾကာင့္ မတုန္လႈပ္။ ပညာဗိုလ္ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤဗိုလ္ငါးပါးတို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ပ။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။

တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘး မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု သတိကို ထင္ေစ၏။ သတိ သေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ပညာျဖင့္ 'စူးစမ္း'၏။ ဓမၼဝိစယသေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ဝီရိယကို အားထုတ္၏။ ဝီရိယထံုအပ္ေသာေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိျဖစ္၏။ ပူေလာင္ျခင္းကို တစ္ဖန္ၿငိမ္းေစ၏။ ပီတိ သေမၺာဇၩင္ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ႐ုန္႔ရင္းသည္ကို တစ္ဖန္ၿငိမ္းေစ၏။ ပႆဒၶိ သေမၺာဇၩင္ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ စိတ္ကို ေကာင္းစြာ ထား၏။ သမာဓိသေမၺာဇၩင္ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာ ဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ဉာဏ္ျဖင့္ ကိေလသာတို႔ကို ဆင္ျခင္၏။ ဥေပကၡာသေမၺာဇၩင္ ထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤေဗာဇၩင္ခုနစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ဤေဗာဇၩင္ ခုနစ္ပါးတို႔ျဖင့္္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ပ။ ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစ တတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

''အထက္အရပ္မ်က္ႏွာ၌ ဝိနိပါတိကအသုရာအားလံုးတို႔သည္ ရန္မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ေဘး မရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္၊ ခ်မ္းသာျခင္းရွိသူတို႔ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္''ဟု ေကာင္းစြာ႐ႈျမင္၏။ သမၼာဒိ႒ိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာေရွး႐ႈတင္၏။ သမၼာသကၤပၸထံုအပ္ေသာ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာသိမ္းဆည္း၏။ သမၼာဝါစာထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာျဖစ္ေစ၏။ သမၼာကမၼႏၲထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာျဖဴစင္ေစ၏။ သမၼာအာဇီဝထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာအားထုတ္၏။ သမၼာဝါယာမထံုအပ္ ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာထင္၏။ သမၼာသတိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။ ေကာင္းစြာအညီအမွ်ထား၏။ သမၼာသမာဓိထံုအပ္ေသာ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ ျဖစ္၏။

ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔ျဖင့္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲအပ္၏။ပ။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိ၏ အျခံအရံတို႔ ျဖစ္ ကုန္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာေစေတာဝိမုတၱိကို ေကာင္းစြာ ျခံရံအပ္၏။ ဤမဂၢင္ရွစ္ပါးတို႔သည္ ေမတၱာ ေစေတာဝိမုတၱိကို မွီဝဲေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ ပြားမ်ားေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာျပဳေၾကာင္း ျဖစ္ကုန္၏။ အဆင္တန္ဆာတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ အေဆာက္အဦတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ အျခံအရံတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ျပည့္စံု ေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ တကြျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ အတူျဖစ္ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ေရာေႏွာ ကုန္၏။ ေမတၱာႏွင့္ယွဥ္ကုန္၏။ ေျပးဝင္ေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ ၾကည္လင္ေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းျဖစ္ကုန္၏။ လြတ္ေၾကာင္း ျဖစ္ကုန္၏။ ''ဤကား ၿငိမ္း၏''ဟု ေတြ႕ထိေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ ကုန္၏။ ယာဥ္ကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ဝတၳဳကဲ့သို႔ ျပဳေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။

ေရွး႐ႈထင္ေၾကာင္း တို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ထက္ဝန္းက်င္ဆည္းပူးေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ အားထုတ္ေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ ပြားေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တည္ေၾကာင္းတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ တက္ႂကြေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာင္းစြာ လြတ္ေၾကာင္းတို႔ျဖစ္ကုန္၏။

ေမတၱာကို ျဖစ္ေစတတ္ကုန္၏။ ထြန္းလင္းေစတတ္ကုန္၏။ တင့္တယ္ေစတတ္ကုန္၏။

ေမတၱာကထာ ၿပီး၏။